МЕЧЕТИ, ХРАМЫ И ЦЕРКВИ ПЕТРОПАВЛОВСКА
Золоченые купола мечетей, церквей и часовен с незапамятных времен возвышались над городом, наполняя его чистым светом мусульманской и православной веры. Прогуливаясь улицами города, каждый с замираем от восхищения любуется священными местами областного центра. И у каждого объекта своя история, объединяющая судьбы петропавловцев многих поколений и разных сословий, передает корреспондент Open Petropavlovsk.
Мечеть «Дин-Мухаммад» построена в 1851 году татарским купцом Дин-Мухаммадом Бичуриным. Рядом с мечетью располагалась медресе. Ледниково-атеистический период в истории Петропавловска не обошёл стороной и это культовое учреждение. Мечеть перестала функционировать по своему прямому назначению в 1938 году. Затем был разрушен минарет, михраб, здание ветшало и стало непригодным для богослужений. В ней в разные годы находились такие учреждения, как баня и различные спортивные организации. И только в 1996 году, когда в городе была зарегистрирована татаро-башкирская религиозная община мечеть и прилегающую территорию передали верующим. Спустя два года – в 1998 году здание начали реставрировать. В 2001 году был восстановлен минарет.
Мечеть Кызыл Жар — это центральная мечеть в Петропавловске, которая открыла свои двери в 2005 году. Кызыл Жар начали строить в 2001 году на пожертвования верующего населения, но завершить строительные работы стало возможным только в 2004 году за счет средств выделенных Саудовской Аравией и 70 млн. тенге, которые собрали мусульмане Северного Казахстана. Вместимость мечети от 750 до 1000 мест. Мечеть Кызыл Жар – это прямоугольное здание в два этажа и одноэтажными пристройками. Высота купола основного здания 28 метров, а два минарета, которые украшают Кызыл Жар имеют высоту 42 метра. В мечети два зала: мужской (550 мест), женский (200 мест). В мечети также расположены: зал бракосочетаний, поминальный зал, библиотека, столовая, две комнаты для учебных занятий, две комнаты для омовения перед намазом. Для мечети по спецзаказу изготовили хрустальную люстру, диаметр которой составляет 5 метров. Вокруг мечети разбита зеленая зона.
Городская мечеть «Нұр». Эта мечеть пока не входит в сакральные объекты Казахстана, но североказахстанцы очень надеются, что скоро войдет, поскольку мечеть является одной из старейших. Каменная мечеть построена в 1882 году на средства татарского купца Халита Янгуразова. Татарские купцы предпочитали строить мечети на территории своих дворов, вследствие чего они составляли единую архитектурную композицию с домом и надворными постройками. Один из таких дворовых комплексов, воздвигнутый купцом Янгуразовым, сохранился и по сей день. Здание построено из кирпича, одноэтажное, в плане имеет прямоугольную форму (10х30 м, без минарета). Историческая часть мечети – монолитный параллелепипед, объединённый под единым архитектурным фризом и общим фронтоном боковых фасадов. Оконные проёмы лучковой формы, которые в свою очередь обрамлены полукруглыми пилястрами. Прямоугольная мечеть, имеющая в южной части полукруглый выступ с купольным сводом – михрабом, богато декорированным аттиком, и прилегающий к ней двухэтажный особняк, сохранивший изразцы и удивительно красивые своды, – яркая достопримечательность города. Мечеть обслуживала жителей большого района нашего города. После 1917 года здание занимали различные учреждения образования. В 1930-е годы мечеть была закрыта и использовалась не по назначению (пионерский клуб). В 60-80 годах ХХ века здесь находилась спортивная школа. В 1936 году был разобран минарет. В 1991 году возвращена верующим. При реконструкции в 1995 году прежний иглообразный минарет не был восстановлен. В настоящее время мечеть передана мусульманской общине города Петропавловска. Председателем правления мусульманской общины при мечети был К.К. Кангужин. 20 октября 1992 г. главным имамом мечети назначен Серик Абилханович Сулейменов, являющийся в 1990-1995 гг. гл. имамом Северо-Казахстанской области. Официальное открытие мечети состоялось в 1993 г. В марте 1994 г. здание взято под охрану государства как памятник культовой архитектуры. В 2008 г. мечеть зарегистрирована в качестве филиала ДУМК, а в 2012 г. прошла перерегистрацию под названием «Городская мечеть «Нұр».
Собор Святых апостолов Петра и Павла одно из старейших сохранившихся зданий города и является архитектурным памятником. Первоначально церковь была заложена в 1803 году, в 1812 году ее разобрали, а 22 октября 1813 года на том же месте заложили новую каменную трехпрестольную церковь. Главный престол в честь святых апостолов Петра и Павла, северный — в честь святого чудотворца Николая и южный — в честь покрова Пресвятой Богородицы. Все приделы последовательно освятили: в 1815, 1818 и 1821 годах. В 1838 году от пожара сильно пострадала каменная колокольня. Ее разобрали в 1839 году и вместо нее в 1844 году заложили новую колокольню, стоящую отдельно от церкви, соединенную с ней каменным коридором. Строительство колокольни завершилось в 1848 году. После Октябрьской революции церковь была закрыта. И только в 1946 году облсовет исполкома Петропавловска передал здание подгорного храма общине верующих. К моменту восстановления вид храма представлял собой печальный зрелище: алтарь и иконостас разгромлены, многие иконы и киоты были варварски уничтожены. Роспись на стенках была покрыта слоем копоти и грязи. Перед центральным алтарем до самого купола возвышалась громадная вытяжная труба. В Никольском приделе стояла огромная кирпичная печь.
Церковь сильно обветшала и была частично руинирована, отсутствовали кресты и колокола, но силами прихожан к 1952 году храм был полностью восстановлен. С 1947 года в храме начались церковные службы, непрекращающиеся до настоящего времени.
При Петропавловском соборе есть крестильный храм, освящённый в 1997 году в честь праздника Святой Пятидесятницы.
Храм Всех Святых или Всехсвятская. В 1885 году власти Петропавловска решили открыть в городе новое кладбище. Старое кладбище, находившееся у ныне разрушенного собора Вознесения Господня, уже сильно разрослось. Для него в северной окраине города было выделено место и намечено строительство при нём церкви в честь всех святых. Храм был построен в 1890-1894 годах благодаря усилиям петропавловского купца Саввы Хлебникова и его супруги Анны Дмитриевны. В 1894 году состоялось освящение церковного престола во имя всех святых. В 1900 году при храме была открыта богадельня. В 1907 году при храме была основана женская община — монастырь. В советское время земли, которые находились во владении храма, и здания конфисковали. Кладбище вокруг церкви разрушили, на его месте разбили парк, был построен стадион «Авангард». Впоследствии храму вернули его кладбищенскую территорию, на которой имеется несколько захоронений с надгробными плитами. Храм всегда был действующим. При храме действует крестильный храм, освящённый в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского.
Храм Вознесения Господня. Храм был заложен в праздник Вознесения Господня 20 мая 1999 года. Будущий собор строили всем миром: пожертвования поступали как от крупных предприятий, так и от рядовых граждан. Некоторые прихожане жертвовали свои дачные домики, которые разбирали на отдельные кирпичи и использовали их в возведении стен. Большая часть стен храма была возведена благодаря акции «Именной кирпичик» — горожанам было предложено пожертвовать на строительство кирпич, на котором написано имя жертвователя или кого-либо из его родственников. Большую помощь в организации завершающего этапа работ оказали областные власти. 26 ноября 2005 года состоялось освящение храма архиепископом Чимкентским и Акмолинским Елевферием. После освящения, работы по благоукрашению храма продолжились: был установлен резной деревянный иконостас (изготовленный местными мастерами), стены храма украшены росписью, изготовлено и установлено ограждение территории храмового комплекса, на самой территории были установлены фонари, разбиты цветочные клумбы, посажены ели и сосны. В 2010 году, после выделения Северо-Казахстанской области из Чимкентской и Акмолинской епархии и образования самостоятельной Петропавловской и Булаевской епархии, Вознесенский собор стал кафедральным.
Храм Пресвятого Сердца Иисуса. Храм Пресвятого Сердца Иисуса в городе Петропавловске является старейшим действующим католическим приходом Республики Казахстан. Храм был построен на средства, пожертвованными верующими католиками. На тот момент времени в Петропавловске и его окрестностях проживало около 3 тыс. прихожан. Изначально костёл располагался на Вознесенском проспекте в небольшом деревянном здании. Там же по воскресениям работала детская воскресная школа. Здесь же жил священник. Однако вскоре площадь костёла сала недостаточной для приема всех прихожан, поэтому католическая община обратилась к генерал-губернатору Степного края с ходатайством о возведении нового кирпичного храма рядом с деревянным. Новый храм был построен примерно в 1911-1912 гг., однако здание по своему назначению не использовалось. В 1917 г., после октябрьского переворота, здание храма национализировали и отдали под жильё работникам партийных органов и хозяйственных предприятий. В 1924 г. из костела был снят купол, а само здание приспособили под жилые комнаты для первых секретарей областного комитета партии. Помимо жилых помещений первых секретарей здесь были оборудованы столовая и комнаты для приезжающих в город высших партийных работников. В 1956 г. здание храма использовали в качестве детского сада «Заря». В апреле 1999 г. здание храма было передано Римско-католическому приходу Святой Троицы. В 1999-2001 гг. в костеле велись реконструкционные работы. Второе освящение обновленного храма состоялось в 2002 г. Петропавловский храм Пресвятого Сердца Иисуса представляет собой типичный польский костел конца второй половины ХIХ ст. Каменное строение имеет строгие и сдержанные формы. Элементы декора в храме отсутствуют. Необычным архитектурным дополнением к храму является лоджия, которая заметно обогащает пластику здания.
Храм Новоапостольской церкви. В областном центре Новоапостольская церковь появилась в 1992 г. благодаря деятельности апостола региональной церкви Берлин-Бранденбург Зигхарда Бера, в обязанности которого входила духовная опека церквей в России и Азии. Название города ему понравилось, ведь наш город назван в честь апостолов Петра и Павла. Активную помощь ему оказывали священнослужители общины Мариенфельде и Мариендорфа г. Берлина: Хайнц Мельбаум, Курт Зерно, Уве Ланге, Хорст Динтингер, Хартмут Брувеляйт, Бернхард Лефхерц и Ральф Раудцус. В 1993 г. «Новоапостольская община в г. Петропавловске» прошла первичную государственную регистрацию. Пастырем и настоятелем стал прибывший из Германии Юрген Риль. В мае 1996 г. было открытие и освящение собственного культового здания на ул. Нурсултана Назарбаева (бывшая ул. Мира), 250 Б, первый камень которого был заложен в 1995 г. Освящение храма проводил окружной апостол Фриц Шрёдер. С тех пор здание Новоапостольской церкви является одной из достопримечательностей и украшением г. Петропавловска. В том же году пастырем и настоятелем общины стал Виктор Майер. В 1998 г. его сменил Сергей Николаевич Ханаев. В 2012 г. С.Н. Ханаев получил сан епископа по всему Казахстану. В том же году местное религиозное объединение «Христианская Новоапостольская церковь в Северо-Казахстанской области» прошло перерегистрацию.
Дом молитвы Церкви Евангельских Христиан Баптистов. Основателем общины ЕХБ в Петропавловске в 1908 г. стал Гавриила Иванович Мазаев. Сначала немногочисленная группа верующих собиралась по частным домам и квартирам. Когда она выросла численно, Мазаев в построенном жилом доме выделил зал под проведение богослужений. В 1913 г. он построил автоматическую вальцовую мельницу, которая стала местом собраний прихожан. Мельница представляет собой трехэтажный кирпичный особняк. Со стороны дворового фасада имеется одноэтажная пристройка. Большие оконные проемы завершаются вверху «лучковой» формой кладки. В соответствии с технологией производственных процессов все три этажа здания имеют разную высоту. Перед революцией 1917 г. мельница была продана. При Советской власти здание национализировали, и до 1978 г. здесь располагалось мукомольное производство. В 80-е гг. строение было заброшено и полуразрушено, его неоднократно пытались снести. В 1991-1993 гг. бывшая мельница Мазаева была отреставрирована и приспособлена под церковные нужды.
Храм Миссии благотворения и евангелизации «Еммануил», христиан веры евангельской. История первого в Петропавловске пятидесятнического объединения берет начало в 1960-е гг., когда приехавший из Украины проповедник Владимир Александрович Доманский, выходец из баптистов, начал свою миссионерскую деятельность. В 1990 г. «Благотворительная миссия «Еммануил» христиан веры евангельской» получила первичную государственную регистрацию. В этом же году началось строительство культового здания на месте полуразрушенного общежития завода им. В.В. Куйбышева. Строительство велось за счёт пожертвований, в т.ч. региональным отделением западногерманской миссии «Стефан» – миссией «Эммануил». Официальное открытие Миссии состоялось в 22 июля 1995 г. В 2011 г. «Миссия благотворения и евангелизации «Еммануил», христиан веры евангельской» прошла перерегистрацию.
Крестильный храм в честь священномученика Мефодия епископа Петропавловского построили на месте храма Святой Марии Магдалины. Мариинская железнодорожная церковь возводилась на средства Сибирской железной дороги и фонда императора Александра III. В 1923 году храм закрыли и здание передали молодежному клубу. В 1973 году сравняли с землей. В 2010 году этот участок выкупили для строительства нового собора Марии Магдалины. В 2015 году возведен крестильный храм.
В 2018 году в микрорайоне Береке построили православный Севастиано-Магдалининский храм. Освятил его митрополит Астанайский и Казахстанский Александр. В храме постоянно находятся ковчежцы с частицами мощей святого преподобного Севастиана Карагандинского и святой равноапостольной Марии Магдалины.
Новая мечеть. В 2018 году в 20-м микрорайоне открылась самая большая в регионе мечеть. Здание ее занимает свыше 2,7 тыс квадратных метров. Мечеть представляет собой трехуровневое купольное строение с монументальным порталом и четырьмя минаретами высотой более 33 метров. Размещена она фасадом, обращенным в сторону Мекки. Строили ее четыре года за счет средств благотворителей. Особое внимание уделили благоустройству территории мечети. Возле новой мечети установили фонтан и удобные скамейки для посетителей.